Resumo
- Sessões: 52
- Páginas lidas: 397
- Tempo total: 15h 21m
- Autores: Álvaro Vieira Pinto
- Status: Pausado
- Total de páginas: 531
Sessões
- 2026-03-16 13:51 - 14:10 - Páginas 344-356 (13 páginas) - 22. As interpretações da tecnologia. A exigência de um sistema lógico definido (P344-P345);
- A tecnologia como escatologia. A superstição tecnológica (P346-P356); - 0h19m
- 2026-03-16 12:32 - 12:50 - Páginas 332-344 (13 páginas) - 20. A tecnologia como conjunto das técnicas em vigor numa sociedade (P332-P338);
- O princípio de unidade da técnica. O planejamento planejado (P339-P344); - 0h18m
- 2026-03-16 11:25 - 11:43 - Páginas 320-331 (12 páginas) - 19. A tecnologia como ideologia (P320-P331); - 0h18m
- 2026-03-15 17:16 - 17:27 - Páginas 313-320 (8 páginas) - 8. Tecnologia e pesquisa científica (P313-P320); - 0h10m
- 2026-03-15 16:21 - 16:44 - Páginas 301-313 (13 páginas) - 16. A tecnologia e as condições gerais do trabalho (P301-P303);
- O progresso tecnológico como fenômeno social total (P304-P313); - 0h23m
- 2026-03-15 15:48 - 16:08 - Páginas 290-301 (12 páginas) - 14. A ideologização da tecnologia (P290-P293);
- A catábase da técnica. A tecnologia e a diferença de finalidades entre países de níveis históricos distintos (P294-P300); - 0h20m
- 2026-03-15 11:29 - 11:44 - Páginas 283-290 (8 páginas) - 13. Os fundamentos sociais da tecnologia (P283-P290); - 0h15m
- 2026-03-14 20:03 - 20:36 - Páginas 270-283 (14 páginas) - 12. A exportação da tecnologia (P270-P283); - 0h32m
- 2026-03-14 18:44 - 18:51 - Páginas 267-270 (4 páginas) - 11. A tecnologia como patrimônio da humanidade (P267-P270); - 0h07m
- 2026-03-14 16:14 - 16:36 - Páginas 258-266 (9 páginas) - 10. A tecnologia como instrumento de dominação (P258-P266); - 0h22m
- 2026-03-13 18:34 - 18:47 - Páginas 251-258 (8 páginas) - 8. A doutrina “tecnológica” dos pensadores ingênuos (P251-P253);
- A equiparação verbal de “tecnologia” e “técnica” (P254-P258); - 0h12m
- 2026-03-12 21:46 - 21:56 - Páginas 245-251 (7 páginas) - 7. A práxis social e a personalidade do técnico (P245-P251); - 0h10m
- 2026-03-12 21:26 - 21:35 - Páginas 241-245 (5 páginas) - 6. A história e a historicidade das técnicas (P241-P245); - 0h08m
- 2026-03-12 20:42 - 20:57 - Páginas 233-240 (8 páginas) - 4. O conceito ingênuo de “explosão tecnológica” (P233-P235);
- Aspectos da teoria da técnica. A classificação das técnicas (P236-P240); - 0h14m
- 2026-03-12 19:25 - 19:43 - Páginas 225-233 (9 páginas) - 3. As concepções ingênuas da tecnologia elaboradas pelos técnicos (P225-P233); - 0h18m
- 2026-03-12 11:34 - 11:46 - Páginas 219-225 (7 páginas) - 1. As diversas acepções do termo “tecnologia” (P219-P220); 2. A tecnologia como epistemologia da técnica (P220-P225) - 0h12m
- 2026-03-11 21:40 - 21:46 - Páginas 213-218 (6 páginas) - 14. A ingenuidade da concepção da técnica como “fenômeno”. A origem da técnica e o desino do homem - 0h06m
- 2026-03-11 21:08 - 21:15 - Páginas 210-213 (4 páginas) - 13. As técnicas lúdicas - 0h07m
- 2026-03-11 17:22 - 17:26 - Páginas 208-210 (3 páginas) - 12. A contradição inerente à técnica - 0h04m
- 2026-03-11 08:52 - 08:59 - Páginas 204-208 (5 páginas) - 11. O significado da história das técnicas - 0h06m
- 2026-03-11 06:37 - 06:54 - Páginas 198-204 (7 páginas) - Fiz algumas anotações sobre a posição do autor sobre a cibernética, e sobre as maquinas como extensão do ser humano através de processo de transferência de capacidade (Redes Neurais se aplicam?) - 0h17m
- 2026-03-11 06:09 - 06:21 - Páginas 194-198 (5 páginas) - 0h11m
- 2026-03-11 05:01 - 05:15 - Páginas 188-194 (7 páginas) - 0h13m
- 2026-03-10 23:54 - 00:04 - Páginas 185-187 (3 páginas) - Sono… - 0h09m
- 2026-03-10 20:25 - 20:46 - Páginas 174-185 (12 páginas) - 0h21m
- 2026-03-10 19:48 - 20:00 - Páginas 169-174 (6 páginas) - 0h11m
- 2026-03-10 08:09 - 08:29 - Páginas 160-169 (10 páginas) - 0h20m
- 2026-03-10 08:01 - 08:07 - Páginas 157-159 (3 páginas) - 0h06m
- 2026-03-09 23:59 - 00:03 - Páginas 154-156 (3 páginas) - 0h04m
- 2026-03-09 21:43 - 22:07 - Páginas 141-154 (14 páginas) - Crítica a noção contemporânea Heideggeriana de técnica - 0h24m
- 2026-03-09 21:23 - 21:36 - Páginas 135-141 (7 páginas) - 0h12m
- 2026-03-09 13:47 - 14:00 - Páginas 126-134 (9 páginas) - 0h13m
- 2026-03-09 12:45 - 13:05 - Páginas 121-126 (6 páginas) - Fala sobre a noção dialética de regulação e auto regulação e a sua centralidade - 0h20m
- 2026-03-09 10:17 - 10:43 - Páginas 115-121 (7 páginas) - Críticas ao idealismo presente nas noções cibernéticas. Busca por uma concepção dialética de máquina - 0h25m
- 2026-03-08 22:00 - 22:32 - Páginas 106-115 (10 páginas) - 0h32m
- 2026-03-08 21:24 - 21:37 - Páginas 106-108 (3 páginas) - 0h13m
- 2026-03-08 20:44 - 21:09 - Páginas 100-106 (7 páginas) - Em P102, P203 uma noção muito interessante de afastamento do homem com a máquina, desde quando o homem era muito próximo, ao usar o martelo, a um afastamento do homem na fábrica automatizada, com poucos operários. O autor defende que não somos (e nunca seremos) escravos da máquina, mas sim, escravos de outro homem por intermédio da máquina. - 0h24m
- 2026-03-08 20:23 - 20:35 - Páginas 97-100 (4 páginas) - Muito interessante esse debate, sobre como desde de a época do surgimento da eletricidade já se tentava inserir um pensamento na máquina - 0h11m
- 2026-03-08 19:31 - 19:52 - Páginas 90-97 (8 páginas) - Parece que PINTO Álvaro Vieira faz um dialogo com a teoria cibernética, enquanto nada que traz de novo, ao mesmo tempo que busca refletir mais sobre a máquina que pensa (automato). Vi muita relaxão com IA - 0h21m
- 2026-03-08 10:36 - 11:10 - Páginas 85-90 (6 páginas) - A noção do Vieira Pinto sobre “o modelo perfeito da automatização” em P90 me parece muito ter relação com o conceito de redes neurais. - 0h33m
- 2026-03-08 10:02 - 10:22 - Páginas 80-85 (6 páginas) - A visão de Vieira Pinto sobre a transferência de trabalho é muito interessante para dialogar com a introdução das inteligências artificiais no trabalho. - 0h19m
- 2026-03-07 23:16 - 23:37 - Páginas 71-80 (10 páginas) - 0h21m
- 2026-03-07 22:30 - 22:54 - Páginas 61-70 (10 páginas) - A criação como produção? - 0h24m
- 2026-03-07 21:59 - 22:16 - Páginas 54-61 (8 páginas) - Leitura mais rápida, quando percebo, já estou me perdendo nos grifos e sublinhar, e depois, acabou usando parcialmente, até atrapalha… O ideal é ler um todo, depois parcial, nem que o todo não sejam as 531 desse gigantesco livro… - 0h16m
- 2026-03-07 15:48 - 16:19 - Páginas 49-54 (6 páginas) - PINTO defende a necessidade de se analisar a técnica e a tecnologia de maneira histórica e dialetica - 0h31m
- 2026-03-07 13:34 - 13:54 - Páginas 45-48 (4 páginas) - Aprofunda mais ainda a visão sobre a era tecnológica e crítica a visão dos futurologistas - 0h19m
- 2026-03-07 12:58 - 13:22 - Páginas 41-45 (5 páginas) - Reflexões super interessante sobre a ideologia presente no conceito de “era tecnológica”, uma visão imperialista, que coloca o ocidente como modelo civilizatório - 0h24m
- 2026-03-07 07:48 - 08:49 - Páginas 29-40 (12 páginas) - Muito interessante a visão sobre as origens do estado de maravilhamento no qual se encontra o homem alienado de seu trabalho perante as suas próprias criações - 1h00m
- 2026-03-07 07:19 - 07:35 - Páginas 17-28 (12 páginas) - 0h15m
- 2026-03-06 23:39 - 23:52 - Páginas 17-19 (3 páginas) - Sono… - 0h12m
- 2026-03-06 23:17 - 23:36 - Páginas 11-16 (6 páginas) - 0h18m
- 2026-03-06 21:33 - 22:11 - Páginas 1-10 (10 páginas) - 0h37m
Notas
2026-03-16 14:12
Após uma ofensiva e uma leitura mais rápida, vou parar, estudar o material, depois pretendo retomar uma leitura mais rápida também da Parte 2
2026-03-12 21:58
Lendo 7. A práxis social e a personalidade do técnico (P245-P251), notei realmente, ao falar do gerente, uma aproximação de Gramsci
2026-03-12 19:45
Penso que enquanto um tecnico sera muito relevante o Cap 4 / 3. As concepções ingênuas da tecnologia elaboradas pelos técnicos (P225-P233). Nessa parte, ao refletir sobre o técnico, fiquei pensando se tem relação com conceito de “intelectual organico da burguesia” de GRAMSCI
2026-03-07 22:27
Para PINTO, a faculdade de projetar basicamenta é a essência do ser humano
2026-03-07 07:36
Me parece que vai ter muita coisa relevante aqui, principalmente porquê o autor estabelece um dialogo (e um rompimento) com Heidegger