Eden Medina é pioneira nesse estudo. Algumas de suas obras:
- Cybernetic Revolutionaries, Technology and Politics in Allende’s Chile (1976)
- How to Design a Revolution: The Chilean Way to Design
Eden Medina
“…quando ouvimos as pessoas falarem sobre o projeto Cybersyn, elas falam sobre ele em termos futuristas ou utópicos, ou que foi apenas uma tentativa. Mas quando você enxerga isso em termos de espaço, percebe que era real, que era um espaço que foi construído. Foi construído como parte de um projeto político e sob certas condições de restrição… Foi construído, era real e fazia parte de um projeto político que tinha aspirações reais e tentava transformar a sociedade.”
Sobre o projeto Cybersyn
“era um projeto para ajudar o governo a obter um maior controle e capacidade de gestão sobre o setor nacionalizado da economia” “Eles pensaram que poderiam olhar para as comunicações e a computação como uma forma de talvez obter um melhor controle sobre esta economia nacional muito complexa”
Cybersyn / CyberFolk
Foi uma iniciativa para criar medidores muito simples onde as pessoas teriam um botão, e poderiam girar o botão para maior ou menor felicidade conforme as coisas que ouvissem
Acho que o CyberFolk é interessante por vários motivos. A primeira razão é cibernética. A cibernética estava muito interessada em criar ciclos de feedback para que os sistemas pudessem se ajustar, e pudessem alcançar sua condição estável de homeostase e, finalmente, pudessem sobreviver.
A América Latina e as suas noções de tecnologia
GROHMANN: A América Latina tem uma longa história de compreensão das tecnologias de maneiras alternativas. Que noção de tecnologia emerge do projeto Cybersyn?
MEDINA: Quando você volta e começa a ler documentos que foram escritos por designers e engenheiros que trabalhavam para determinados escritórios e agências do Estado na década de 1970, durante o período Allende no Chile, fica muito claro que eles entendiam de tecnologia como política. Na pesquisa em comunicação ou nos estudos de ciência e tecnologia, pensamos, é claro, que a tecnologia é política, e que isso não seria algum tipo de revelação. Mas em alguns círculos isso é uma revelação. E durante este período específico, neste contexto específico, em termos de ciência, tecnologia e engenharia, tudo é visto como uma forma de criar relações sociais ou de recriar relações sociais ou de transformá-las. E esses são objetivos políticos. Portanto, isso significa que, se mudarmos a forma como as tecnologias foram concebidas, ou os tipos de problemas que abordamos com a ciência ou as relações dentro de um projeto de engenharia, isso também será potencialmente um projeto de transformação política. Uma das coisas que tenho observado ao estudar este período específico em relação à história da ciência e da tecnologia é que diferentes contextos políticos trazem diferentes pontos de vista sobre a ciência, a tecnologia e a engenharia, se os fazem vir à tona, e isso também cria novas possibilidades para o que as pessoas podem fazer. Se olharmos para as especificidades do programa da Unidade Popular no Chile, temos um momento em que o Estado tem um projeto político claro. Eles têm um conjunto claro de transformações que desejam realizar. A Unidade Popular é uma coligação heterodoxa de diferentes partidos políticos que se uniram porque acreditam coletivamente num conjunto de transformações sociais, e porque têm o apoio do Estado e a crença no conjunto de transformações sociais. Você não só tem recursos para realizar esse tipo de projeto, mas também vê uma enorme quantidade de criatividade e como diferentes pessoas estão tentando alcançar esses objetivos – políticos, sociais e econômicos – corretamente. O período da Unidade Popular é um momento de tremenda criatividade em termos de reflexão sobre a ciência e a tecnologia e a sua relação com a mudança política. E assim, ver estes diferentes contextos políticos e o que foi possível em diferentes momentos é importante historicamente. E penso que é importante para nós quando pensamos no mundo que queremos construir hoje e no futuro.
No projeto Cybersyn, esse sistema que estava sendo criado para a gestão industrial também passou a levar em conta a participação dos trabalhadores e a pensar em formas de que talvez novas práticas, novas relações pudessem ser construídas nos sistemas sociotécnicos. Uma das maneiras que foi imaginada que poderia ser alcançada é que talvez os trabalhadores no chão de fábrica pudessem contribuir com seu conhecimento de como sua fábrica funcionava e compartilhar isso com pesquisadores que estavam vindo para modelar as fábricas, e então o conhecimento dos trabalhadores poderia ser incorporado à fábrica como forma de participação tecnológica dos trabalhadores
Uma das coisas que considero realmente fascinante sobre o sistema é que ele parece ficção científica, mas é criado com tecnologias que estão longe de ser consideradas de ponta. É criado com máquinas de telex, lâmpadas, projetores de slides e imagens de slides desenhadas à mão. São coisas que não são consideradas de ponta, mas são montadas de uma forma que resulta em um sistema bastante sofisticado. Muitas das formas como hoje pensamos sobre a governança de dados tem a ver com que as pessoas tentavam fazer naquela altura, trabalhando sob condições de restrição. Em vez de procurarmos sempre o que parece ser mais “brilhante”, independentemente das suas consequências ambientais, penso que também podemos pensar em reaproveitar tecnologias mais antigas ou pensar de forma mais sustentável sobre a forma como utilizamos a tecnologia. Esse é um ponto para o futuro realmente importante para pensar as maneiras como desenvolvemos sistemas
O Cybersyn, embora fosse um sistema orientado por dados, não exigia tantos dados. E, na verdade, os dados estavam sendo cuidadosamente selecionados com base em critérios que definiam quais eram os dados mais importantes. E embora existisse um sistema que fazia previsões sobre o comportamento econômico futuro, essas previsões iriam para uma sala de operações onde as pessoas se reuniriam e tomariam decisões sobre o que fazer. Então, não foi uma forma de tirar o ser humano do circuito. É exatamente o oposto. Onde podemos colocar os seres humanos de forma a tomar melhores decisões e usando melhor os dados?