Texto: Ensaio sobre o Entendimento Humano Autor: John Locke Tradução: Pedro Paulo Garrido Pimenta
“Ensaio acerca do Entendimento Humano (do original em língua inglesa: An Essay Concerning Human Understanding) é uma obra literária de John Locke, parte da corrente empirista inglesa. Publicada em 1689, como um dos primeiros “grandes” livros do pensamento empirista, tinha como tema principal a epistemologia, em suma: a origem das ideias. Além disso, seu pensamento constitui uma das fontes principais para o moderno empirismo, na filosofia que o sucede. Por exemplo, o ensaio influenciou muitos filósofos iluministas, como Hume e Berkeley. Datas de edição da obra: 1690, 1694, 1695, 1700, 1706. Traduções póstumas: 1700 (para o francês) e reedição em 1729.” - Wikipédia
Livros
Livro ICapítulo I: IntroduçãoCapítulo II: Não há na mente princípios especulativos inatosCapítulo III: Não há princípios práticos inatosCapítulo IV: Outras considerações acerca de princípios inatos, especulativos e práticos
Livro IICapítulo I: Das ideias em geral, e de sua origemCapítulo II: Das ideias simplesCapítulo III: Das ideias de um só sentidoCapítulo IV: Da solidezCapítulo V: Das ideias simples de mais de um sentidoCapítulo VI: Das ideias simples da reflexãoCapítulo VII: Das ideias simples tanto da sensação como da reflexãoCapítulo VIII: Algumas considerações suplementares sobre nossas ideias simplesCapítulo IX: Da percepçãoCapítulo X: Da retençãoCapítulo XI: Do discernir, e de outras operações da menteCapítulo XII: Das ideias complexasCapítulo XIII: Dos modos simples e, primeiro, dos modos simples de espaçoCapítulo XIV: Da duração e de seus modos simplesCapítulo XV: Da duração e da expansão, consideradas juntasCapítulo XVI: Do númeroCapítulo XVII: Da infinitudeCapítulo XVIII: De outros modos simplesCapítulo XIX: Dos modos do pensamentoCapítulo XX: Dos modos de prazer e de dorCapítulo XXI: Do poderCapítulo XXII: Dos modos mistosCapítulo XXIII: De nossas ideias complexas de substânciasCapítulo XXIV: Das ideias coletivas de substânciasCapítulo XXV: Da relaçãoCapítulo XXVI: De causa e efeito e de outras relaçõesCapítulo XXVII: Da identidade e diversidadeCapítulo XXVIII: De outras relaçõesCapítulo XXIX: Das ideias claras e obscuras, distintas e confusasCapítulo XXX: Das ideias fantásticas e das reaisCapítulo XXXI: Das ideias adequadas e inadequadasCapítulo XXXII: Das ideias verdadeiras e falsasCapítulo XXXIII: Da associação das ideias